בס"ד
מקור:
https://youtu.be/Tef2UUpvDP0
השורש של הבית היהודי, שלום הבית וחינוך הילדים הוא מקומה הפנימי של האישה בבית. הרב פותח מפרשת חוקת, ממיתת מרים ומהנפילה שבאה אחריה במי מריבה, כדי להראות שכאשר “מרים” - האישה, עקרת הבית, האור והחיות של הבית - אינה נמצאת במקומה, כל המערכת מתחילה להתערער: הבעל, הילדים והאווירה הרוחנית של הבית.
לפי השיחה, האישה אינה “עוד חלק” בבית אלא עיקר הבית. כשהיא שמחה, רגועה, מיושבת ומלאה מבפנים, השפע שלה מקרין החוצה אל הבעל והילדים. אבל כשהיא שחוקה, ממורמרת, עמוסה וללא זמן לעצמה, כל הבית נעשה חשוך, והדבר פוגע גם בשלום הבית וגם בחינוך הילדים.
הרב מדגיש שהפתרון אינו רק לומר לאישה “תכבדי את בעלך”, אלא לבנות בית שבו הבעל נותן, דואג, מאפשר ומרים את אשתו למקום של מלכה. כשהאישה מרגישה בת מלך ולא שפחה, היא נעשית מקור של אור, רכות, שמחה וחינוך חיובי לילדים.
במשפט אחד:
הבית היהודי נבנה כאשר הבעל מבין שתפקידו להעניק ולדאוג שאשתו תהיה שמחה ומיושבת, כי שמחת האישה היא האור של הבית, ומתוכה נולדים שלום בית אמיתי וחינוך ילדים בריא.
מי הוא עיקר הבית?
״מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת, אֵם־הַבָּנִים שְׂמֵחָה; הַלְלוּ־יָהּ״ (תהלים קי״ג, ט׳)
למה שמחת הבנים תלויה בכך שעקרת הבית יושבת במקומה, רגועה ושמחה?
האם הבית נקרא על שם האישה?
״בֵּיתוֹ - זוֹ אִשְׁתּוֹ״ (יומא ב׳ ע״א)
מה המשמעות שהבית עצמו מזוהה בדברי חז״ל עם האישה?
מאיפה באה הברכה בבית?
״לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּכְבוֹד אִשְׁתּוֹ, שֶׁאֵין בְּרָכָה מְצוּיָה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם אֶלָּא בִּשְׁבִיל אִשְׁתּוֹ״ (בבא מציעא נ״ט ע״א)
איך כבוד האישה נעשה מקור הברכה של כל הבית?
איך הבעל צריך להתייחס לאשתו?
״הָאוֹהֵב אֶת אִשְׁתּוֹ כְּגוּפוֹ, וְהַמְכַבְּדָהּ יוֹתֵר מִגּוּפוֹ, וְהַמַּדְרִיךְ בָּנָיו וּבְנוֹתָיו בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה, וְהַמַּשִּׂיאָן סָמוּךְ לְפִרְקָן, עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר: וְיָדַעְתָּ כִּי שָׁלוֹם אָהֳלֶךָ״ (יבמות ס״ב ע״ב)
איך אהבת האישה וכבודה קשורים לשלום הבית ולחינוך הילדים?
מהי תרומת האישה לחיי האדם?
״אָדָם מֵבִיא חִטִּין - חִטִּין כּוֹסֵס? פִּשְׁתָּן - פִּשְׁתָּן לוֹבֵשׁ? לֹא נִמְצֵאת מְאִירָה עֵינָיו וּמַעֲמִידָתוֹ עַל רַגְלָיו״ (יבמות ס״ג ע״א)
איך האישה מאירה את עיני האדם ומעמידה אותו על רגליו?
מה פירוש עזר כנגדו?
״לֹא־טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ, אֶעֱשֶׂה־לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ״ (בראשית ב׳, י״ח)
למה תפקיד האישה אינו להיות כמו הגבר, אלא להשלים אותו ממקום אחר?
מתי האישה נעשית עזר ומתי כנגדו?
״זָכָה - עוֹזַרְתּוֹ, לֹא זָכָה - כְּנֶגְדּוֹ״ (יבמות ס״ג ע״א)
מה גורם לכך שהקשר הזוגי יהיה עזר ובניין, ולא התנגדות ופירוק?
מהו המקום הפנימי של האישה?
״כָּל־כְּבוּדָּה בַת־מֶלֶךְ פְּנִימָה, מִמִּשְׁבְּצוֹת זָהָב לְבוּשָׁהּ״ (תהלים מ״ה, י״ד)
איך אישה שבונה את עצמה מבפנים הופכת ממקום של שחיקה למקום של מלכות?
איך שמחת האישה משפיעה על הילדים?
״אֶשְׁתְּךָ כְּגֶפֶן פֹּרִיָּה בְּיַרְכְּתֵי בֵיתֶךָ; בָּנֶיךָ כִּשְׁתִלֵי זֵיתִים סָבִיב לְשֻׁלְחָנֶךָ״ (תהלים קכ״ח, ג׳)
למה חינוך הילדים מתחיל מהמצב הפנימי של האישה בבית?
מהו הסימן לאישה מלאה ושמחה?
״עֹז־וְהָדָר לְבוּשָׁהּ; וַתִּשְׂחַק לְיוֹם אַחֲרוֹן״ (משלי ל״א, כ״ה)
איך שמחה, הדר ועוז פנימי מלמדים שהאישה אינה שפחה אלא בת מלך?
מה הקשר בין המראה, הקול והאווירה בבית?
״הַרְאִינִי אֶת־מַרְאַיִךְ, הַשְׁמִיעִינִי אֶת־קוֹלֵךְ; כִּי־קוֹלֵךְ עָרֵב, וּמַרְאֵיךְ נָאוֶה״ (שיר השירים ב׳, י״ד)
איך המראה הפנימי של האדם מתגלה בקול, בדיבור ובאווירה שהוא יוצר בבית?
(או לחצו על הקישור - https://bit.ly/3myf7EN)
נשמח לקבל הארות או הערות
שלחו הודעת ווטסאפ 050-8090793
(או לחצו על הקישור -
https://did.li/JAHZH)
*להצטרפות לקבוצות הווטסאפ שלנו:
https://did.li/U3k6q
*הדף שלנו ב - Facebook:
https://did.li/DRSrl
*החשבון שלנו ב - Instagram:
https://bit.ly/3A786hP
*קישור להיות שותף שלנו:
https://nedar.im/DDeX
או לחצו על הקישור ווטסאפ -
https://did.li/6uYaa
Österreich