Pagan Podcast

Göttin der Liebe, Schönheit und Fruchtbarkeit. So kennen viele Freyja. Doch wer ist die Göttin, die zugleich über Magie gebietet, Gold weint und die Hälfte der Gefallenen empfängt?
In der ersten Folge unseres Freyja-Kompendiums beginnen wir mit ihrem Namen, der schlicht „Herrin“ bedeutet, und folgen den Spuren ihrer Herkunft.
Wir begegnen ihrem Vater Njörðr, ihrem Bruder Freyr und der geheimnisvollen Nerthus, deren Verbindung zu Freyjas Familie bis heute Fragen aufwirft.
Anschließend reisen wir zurück zum ersten Krieg der Welt: Eine Frau namens Gullveig wird mit Speeren durchbohrt und dreimal verbrannt – und lebt dennoch weiter. Die Seherin Heiðr erscheint, die Götter beraten sich und Odin schleudert seinen Speer. Der Krieg zwischen Æsir und Vanir beginnt.
Doch könnte hinter Gullveig und Heiðr tatsächlich Freyja stehen? Was erzählen uns die alten Quellen, und wo beginnt unsere Interpretation?
Zum Abschluss wagen wir noch einen kleinen sprachlichen Wahnwitz und begegnen dem Vanensinn.
Vier Kapitel, eine Göttin und viele Fragen.
Euer Ingmar

Im letzten Teil unseres Týr-Kompendiums folgen wir den Spuren eines Gottes, von dem erstaunlich wenig geblieben ist.
Wir begegnen Týr noch einmal in den Sagen und Überlieferungen, werfen einen Blick auf seine Symbole und die Tiwaz-Rune und stellen dabei auch die Frage, was tatsächlich mit ihm verbunden werden kann – und was ihm erst später zugeschrieben wurde.
Dann führt uns der Weg dorthin, wo die Geschichte der Götter endet:
Ragnarök.
Während Fenrir Odin verschlingt und Thor der Midgardschlange gegenübertritt, kämpft Týr gegen Garmr. Beide töten einander.
Kein großer Triumph.
Keine Rettung in letzter Sekunde.
Nur ein letzter Kampf – und ein Gott, der bis zum Ende bleibt.
Damit kehren wir zu der Frage zurück, die uns durch dieses gesamte Kompendium begleitet hat: Was bleibt von einem Gott, dessen Geschichten größtenteils verloren gegangen sind?
Vielleicht weniger, als wir gerne hätten.
Aber genug, um ein Muster zu erkennen.
Týr gibt seine Hand, damit eine Bindung Bestand hat. Er steht in unserer Überlieferung neben Recht, Eid und Ordnung. Und am Ende begegnet er seinem eigenen Untergang.
Daraus entstand während unserer Reise eine Lesart, die keine überlieferte Glaubensformel, sondern unser Versuch ist, die erhaltenen Fragmente zusammenzudenken:
Týr ist nicht das, was gemessen wird.
Týr ist der Maßstab.
Andere Götter handeln. Týr haftet.
Damit endet unsere Reise zu einem der ältesten – und zugleich rätselhaftesten – Götter der germanischen Welt.

Was ist ein Opfer wert – und was bleibt davon zurück?
Im dritten Teil unseres Týr-Kompendiums treffen zwei sehr unterschiedliche Vorstellungen des Opfers aufeinander. Odin opfert, um zu gewinnen: Wissen, Erkenntnis und Macht. Týr hingegen legt seine Hand in das Maul Fenrirs – und bekommt dafür nichts zurück.
Wir erzählen die Geschichte von Fenrirs Fesselung, von Læðingr und Drómi bis zum scheinbar unmöglichen Gleipnir. Wir fragen, warum der Wolf den Göttern misstraut, weshalb er ein Pfand verlangt – und warum ausgerechnet Týr bereit ist, dieses Risiko zu tragen.
Denn die Geschichte ist unbequemer, als „Týr opfert seine Hand, um Fenrir zu besiegen“. Die Götter täuschen den Wolf. Fenrirs Misstrauen ist berechtigt. Týr verhindert diesen Wortbruch nicht.
Aber er sorgt dafür, dass er nicht kostenlos bleibt.
Und schließlich wenden wir uns einer der bekanntesten Zuschreibungen Týrs zu: dem Krieg. Was bedeutet es eigentlich, Týr einen Kriegsgott zu nennen? Welche Quellen stützen dieses Bild – und was unterscheidet ihn dabei von Göttern wie Odin?
Ein Gott des Sieges. Ein Gott des Mutes. Ein Gott, dessen berühmtestes Attribut keine Waffe ist.
Sondern eine fehlende Hand.

TÝR – DER VERGESSENE GOTT | TEIL II
Nachdem wir in Teil I seinem Namen bis weit in die Vergangenheit gefolgt sind, verlassen wir diesmal die reine Sprachgeschichte und stellen eine andere Frage:
In welcher Welt könnte ein Gott wie Týr eigentlich Bedeutung gehabt haben?
Wir sprechen über eine germanische Welt in Bewegung, über Gemeinschaften, Grenzen und die Frage, wie Menschen Verbindlichkeit schaffen, wenn es keinen modernen Staat gibt, der sie garantiert. Damit führt uns der Weg zum Thing – zu Versammlung, Recht und gemeinschaftlicher Ordnung – und zu einer der spannendsten historischen Spuren rund um Týr: Mars Thingsus.
Doch wie so oft bei Týr müssen wir vorsichtig bleiben. Wie viel davon können wir tatsächlich mit ihm verbinden? War Týr wirklich ein „Gott des Rechts“ – oder versuchen wir, aus wenigen Spuren ein viel zu sauberes Bild zu bauen?
Zum Abschluss wird es persönlicher: Wir schauen uns Týrs Familie und Herkunft an. Und ausgerechnet dort widersprechen sich unsere Quellen. Ist Týr der Sohn Odins? Oder ist der Jötunn Hymir sein Vater? Vielleicht müssen wir uns von der Vorstellung verabschieden, dass es jemals die eine, widerspruchsfreie Version seiner Geschichte gegeben hat.

TÝR – DER VERGESSENE GOTT | TEIL I
Unser neues Kompendium beginnt – und diesmal widmen wir uns einem Gott, dessen Name fast jeder kennt, über den uns aber erstaunlich wenig geblieben ist: Týr.
In Teil 1 beginnen wir beim vergessenen Gott, folgen seinem Namen über Tīw und Ziu zurück zu *Tīwaz und fragen, welche Stellung er einst unter den germanischen Göttern gehabt haben könnte. Schließlich erreichen wir die nordische Götterwelt und Týrs Platz unter den Asen.
Und ja: Der Einstieg ist dieses Mal etwas talklastiger. 😄 Aber irgendwo müssen wir anfangen – und gerade bei Týr ist das notwendig. Denn je weiter wir durch die Jahrhunderte gehen, desto dünner wird die Literatur über ihn. Bevor wir also zu Fenrir, Krieg, Recht und seiner verlorenen Hand kommen, müssen wir zunächst herausfinden, wen wir da überhaupt vor uns haben.