The Holy Club

Moritz sitzt (je nach Uhrzeit) gerade im Flieger nach Calgary – und deshalb schauen Damian und er in dieser Folge nochmal auf die letzten vier Gespräche zurück, bevor die Calgary-Berichterstattung startet.

In dieser Folge:
Björn Tröger: Neu im Erzgebirge, neu in der EMK, noch mit rosa-roter Brille – aber die fängt an abzublättern. Was Damian und Moritz am meisten beschäftigt hat: seine Begeisterung für die Basisdemokratie der Kirche. Und die Erinnerung, dass diese Begeisterung verblasst, je öfter man dabei ist.
Hannah Terry: Gnade als Erfahrung, nicht als Theologie. Hannah hatte gesagt, sie erlebt ständig ihr Herz strangely warmed. Und das hat Damian und Moritz in eine ehrliche Runde geführt: Was bedeutet Gnade konkret in unseren Gemeinden? Damian erzählt von drei Momenten der letzten Wochen, die ihn fast sprachlos gemacht haben – vom Scheck für seinen Flug nach Deutschland bis zu einer Pianistin, die sagt: Ich glaube, ihr lebt, was ihr sagt.
Anne Detjen: Das Gänseblümchen-Bild von Jens Stangenberg macht die Runde. Klein, schön, widerstandsfähig. Und wenn der Rasenmäher drüber fährt, steht es einfach wieder auf. Was passiert eigentlich mit einer Mega-Church, wenn der Rasenmäher drüber fährt?
Reinhold Raschke: Posaunenchor – Moritz bekennt seine ambivalente Beziehung zum Blechbläserwesen. Damian rettet die Ehre mit der Geschichte seines Einführungsgottesdienstes in Baiersbronn, bei dem der Posaunenchor Eye of the Tiger gespielt hat. Außerdem: Glaube und Naturwissenschaft ist ein Thema, das im Holy Club noch zu kurz kommt. Wer da draußen Physikerin oder Biologe ist – meldet euch.

Was gerade läuft:
Damian hat in Kansas City das Beer Theology Camp besucht – drei Tage Apokalypse-Theologie mit Professoren von Princeton, Harvard und Duke Divinity, dazu Tolkien, Whitehead und Freibier ab 10 Uhr morgens. Und er überlegt, ob man das Format nach Deutschland bringen kann.
Mason hat seine erste Predigt gehalten. Zum Spider-Man-Gottesdienst, 16 Jahre alt, mit Witzen auf Kosten von Damian. Die Gemeinde hat ihn getragen.

Ausblick Calgary:
Ab Montag kommen täglich kurze Folgen aus Calgary – Einblicke in das UMC Leadership Gathering, möglichst mit verschiedenen Stimmen aus der weltweiten Konnexio.

Live-Podcast: Freitag, 13. November, 19.30 Uhr – MetoPub Waiblingen. Zu Gast: Anna-Lena und Janina vom Schmuckhaus Heilbronn. Tischkicker, Billard, Gespräche, Snacks. Kommt vorbei.

Thorsten Dietz hat beim Wort und das Fleisch Podcast eine Folge über den Methodismus gemacht – mit Walter Kleiber auf dem Cover und zweieinhalb Stunden inhaltlicher Tiefe: https://wort-und-fleisch.de/der-methodismus/

Reaktion darauf von Sarah, Moritz und Björn: https://schoener-glauben.blogs.audiorella.com/245-srsly-sollten-alle-menschen-methodistinnen-werden

Der Holy Club erscheint jeden Montag auf Spotify, Apple Podcasts und überall, wo’s Podcasts gibt.

Instagram: @holyclubpodcast · Hosts: Moritz Mosebach und Damian Carruthers

Moritz trifft Björn Tröger – Jugendarbeiter im Erzgebirge, Theologiebachelor, ehemaliger Steine-Sand-Händler und neues Teammitglied bei Schöner Glauben. Ein Gespräch über missbräuchliche Gemeindestrukturen, queere Jugendliche im evangelikalen Kontext, den Unvereinbarkeitsbeschluss aus Sicht der OJK – und warum ausgerechnet das Erzgebirge gerade ein hoffnungsvoller Ort für progressiven Glauben sein könnte.

In dieser Folge:
Vom Steine-Sand-Handel zur Jugendarbeit: Björn hat acht Jahre lang ehrenamtlich eine Jugendgruppe aufgebaut, Theologie studiert, eine Stelle in der Landeskirche versucht zu bekommen – und am Ende erstmal Steine und Sand verkauft. Bis ein Lokalpastor vor seiner Tür stand und sagte: Junge, das macht dich nicht glücklich.

Evangelikalismus, Bibelschule und fancy Freikirche: Björns Weg führte durch verschiedene Spektren – von Schloss Klaus bis zu einer modernen Gemeindegründung, die nach außen weltoffen klang, aber nach innen Sexualethik zum Bekenntnispunkt gemacht hat. Inklusive elfseitiger Positionspapiere.

Ankommen in der EMK: Warum Björn die Basisdemokratie der Methodistischen Kirche bis heute kaum fassen kann. Und was er sich vom methodistischen Erbe für die Zukunft erhofft.

Der Unvereinbarkeitsbeschluss – aus ostdeutscher Perspektive: Im Westen leicht vermittelbar, im Osten ein anderes Terrain. Björn und Moritz denken gemeinsam nach, wie ein solcher Beschluss funktioniert, wenn AfD noch nicht das rechte Ende der Fahnenstange ist – und Freie Sachsen und Dritter Weg auch zur Realität gehören.

Methodismus als USP: Eine progressive, lebendige Gemeinde ohne evangelikale Krankheiten – das ist laut Björn genau das, was viele in seiner Region suchen und nirgends finden. Er setzt darauf.
Außerdem: Björn ist neu im Team von Schöner Glauben – schaut gerne dort vorbei für mehr mit methodistischem Beigeschmack.

Nächste Woche: Berichterstattung aus Calgary – stay tuned!

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Instagram: @holyclubpodcast · Hosts: Moritz Mosebach, Sarah Staub, Damian Carruthers

Damian heads to Houston, Texas – and brings along a guest who chose the United Methodist Church over the Free Methodists for a very theological reason. (Spoiler: it involved beer.) Hannah Terry is an ordained deacon, soon-to-be elder, and pastor of Grace UMC in Houston's Heights neighborhood.
In this episode:
From fundamentalism to grace: Hannah grew up a pastor's kid – first pew, mom directing the choir, dad preaching. It was at a Free Methodist college where she first felt grace work on her in a way she'd never experienced. The rest is Methodism.
Duke Divinity and a professor's ultimatum: Hannah didn't plan on seminary – until a professor threatened disappointment if she didn't apply to Princeton or Duke. She arrived terrified. She left transformed.
Personal and social holiness: The both/and that drew Hannah to Methodism. Why is social justice such a hard sell for so many churches? Hannah's honest answer: fear. And a very long history of it.
FAM Houston: For 13 years Hannah built a nonprofit bridging refugees, immigrants and local Houstonians through a community farm. She called it her baby. Letting go was real grief – and she talks about it with honesty and grace.

On transition: Don't turn away from grief. Look it in the eyes. Keep your rituals. Hannah's includes a siphon coffee every morning – which she acknowledges sounds a little snooty.

Coming to Germany in 2027: Damian and a cohort of 15 Texas pastors are doing a learning pilgrimage from Berlin to Munich. Methodists along the way – reach out!

The Holy Club drops every Monday on Spotify, Apple Podcasts and wherever you listen.

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Moritz hat endlich wieder Gäste! Anne Detjen ist Pastorin in der Norddeutschen Jährlichen Konferenz, war mehrfach Delegierte bei der Generalkonferenz und sitzt seit Dezember 2024 im Vorbereitungsteam für das UMC Leadership Gathering in Calgary. Ein Gespräch über rebellische Teenager-Jahre, Gänseblümchen-Gemeinden und die Frage, welche Kirche wir noch werden wollen.

In dieser Folge:
In die Wiege gelegt – in dritter Generation: Annes Eltern haben sich auf einer EMK-Freizeit kennengelernt, Mutter aus der SJK, Vater aus der NJK. Aufgewachsen in einer kleinen Gemeinde direkt am Hamburger Flughafen – und als rebellische Teenagerin trotzdem zum Kirchencafé geblieben.

Exploration und Berufung: Anne hatte Lehramt studiert, Englisch und Religion. Ihr Jugendpastor fuhr sie zu einem Wochenende für junge Leute – und fragte im Auto beiläufig, warum sie eigentlich Pastorin werden wolle. Der Rest ist Geschichte.

Wilhelmsburg und vorlaufende Gnade: Vier Jahre in einem der ärmsten Stadtteile Hamburgs. Frühstückstreff, offenes Kindertreffen, Gemeinde, die rausgeht und sagt: Ihr braucht hier nichts mitbringen. Gott ist schon mitten unter euch. Urmethodistisch.

Die Karteikarten-Entdeckung: Anne und ihr amerikanischer Mann Matt haben herausgefunden, dass sie am exakt gleichen Tag in die EMK aufgenommen wurden – sie acht Stunden früher, natürlich.

Gänseblümchen-Gemeinden: Ein Bild vom Baptistenpastor Jens Stangenberg, das Anne nicht mehr loslässt. Klein, aber schön. Fährt der Rasenmäher drüber, stehen sie einfach wieder auf.
Wie kommt man ins Vorbereitungsteam eines weltweiten Kirchentreffens? Wenn die Vorsitzende des Bischofsrats dir eine E-Mail schreibt, sagst du nicht nein – zumindest Anne nicht. Seit anderthalb Jahren arbeitet sie am Leadership Gathering mit.

Was Calgary werden soll – und was nicht: Keine Anträge, keine Debatten, kein Strukturdoktern. Stattdessen: Covenant-Gruppen, geistlicher Prozess, gemeinsame Prioritäten. Imagining a Church Yet to Be. Und 12.000 Menschen weltweit, die an der Umfrage teilgenommen haben – mit einer klaren Priorität: junge Menschen in der Nachfolge begleiten.

Warum Kanada? Weil die UMC schon vor 100 Jahren in Kanada aufgehört hat zu existieren – sie ist in der United Church aufgegangen. Erstmals trifft sich die weltweite Konnexio wirklich im Ausland. Alle auf Augenhöhe.

Ausblick auf Calgary:
Moritz wird in der letzten Oktoberwoche (20.–24. Oktober) täglich kurze Folgen aus Calgary senden. Mit der deutschen Delegation, hoffentlich auch mit internationalen Stimmen. Wer dabei sein will ohne zu fliegen: einfach täglich reinhören.

Die Vorbereitungswebinare zum Leadership Gathering sind weiterhin online abrufbar: https://www.resourceumc.org/en/churchwide/council-of-bishops-leadership-gathering

Außerdem:

Live-Folge Holy Club am 13. November im METO-Pub in Waiblingen. Abends, Eintritt frei, alle willkommen.

Der Holy Club erscheint jeden Montag auf Spotify, Apple Podcasts und überall, wo's Podcasts gibt.

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Der Holy Club ist zurück aus der Sommerpause!
Zum Staffelauftakt ist Reinhold Raschke zu Gast: Methodist seit Kindesbeinen, Chirurg im Ruhestand, leidenschaftlicher Bläser und jemand, der ziemlich gerne selber denkt.
Wir sprechen über Medizin zwischen Wissenschaft, Gebet und Wunder, über eine methodistische „Kümmererkultur“, Kirche und Politik, übers Denken-und-denken-Lassen und darüber, warum man sich ruhig auch mal über die eigene Kirche ärgern darf.
Und am Ende steht die große Frage:
Was gibt Hoffnung, wenn die Welt gerade wenig hoffnungsvoll aussieht?

Ein Gespräch über Glaube mit Bodenhaftung, einen Gott, der „da sein wird“ und warum man zum Schwimmen irgendwann ins Wasser muss.