Ja yhm – reflections on the Sunday readings

Dieci lampade ardono nel buio. Tutte attendono lo stesso Sposo. Nessuno sa quanto durerà la notte.
Lontano, nel deserto, due persone hanno davanti un giorno intero di cammino e una sola bottiglia d’acqua. Ciò che sembra giusto può rivelarsi la scelta peggiore.
Una riflessione per la 32ª Domenica del Tempo Ordinario sulla parabola delle dieci vergini – sulla sapienza, la fede e l’attesa quando non si vede nulla.
Un episodio che pone una domanda scomoda a credenti e non credenti.

Zehn Lampen brennen in der Dunkelheit. Alle warten auf denselben. Niemand weiß, wie lange die Nacht dauert.
Irgendwo weit weg, in der Wüste, haben zwei Menschen einen ganzen Tag Weg vor sich und nur eine einzige Flasche Wasser. Was gerecht aussieht, kann sich als die schlechteste Wahl erweisen.
Eine Betrachtung zum 32. Sonntag im Jahreskreis rund um das Gleichnis von den zehn Jungfrauen – über Weisheit, Glauben und das Warten, wenn man nichts sieht.
Eine Folge, die Gläubigen und Ungläubigen eine unbequeme Frage stellt.

Dziesięć lamp płonie w ciemności. Wszyscy czekają na tego samego. Nikt nie wie, jak długo potrwa noc.
Gdzieś daleko, na pustyni, dwóch ludzi ma przed sobą cały dzień drogi i tylko jedną butelkę wody. To, co wydaje się sprawiedliwe, może okazać się najgorszym wyborem.
Rozważanie na 32. niedzielę zwykłą wokół przypowieści o dziesięciu pannach – o mądrości, wierze i czekaniu, kiedy nic nie widać.
Odcinek, który stawia niewygodne pytanie wierzącym i niewierzącym.

Десет светилника горят в тъмнината. Всички чакат един и същ. Никой не знае колко дълго ще трае нощта.
Някъде далеч, в пустинята, двама души имат пред себе си цял ден път и само една бутилка вода. Това, което изглежда справедливо, може да се окаже най-лошият избор.
Размисъл за 32-рата неделя през годината върху притчата за десетте девици – за мъдростта, вярата и чакането, когато нищо не се вижда.
Епизод, който задава неудобен въпрос и на вярващите, и на невярващите.

BEATITUDINI O MALEDIZIONE? | Otto vie verso la santità
Sono davvero felici i poveri, quelli che piangono, i miti e i perseguitati? Una persona che soffre è una persona sconfitta oppure si trova proprio sulla strada verso la vera felicità?
Nella solennità di Tutti i Santi ci soffermiamo su uno dei brani più straordinari del Vangelo: le otto beatitudini di Gesù (Mt 5, 1-12). È un testo che capovolge il nostro modo di pensare alla felicità, al successo e alla realizzazione della vita.
Gesù chiama beati coloro che il mondo considera spesso deboli, infelici e sconfitti. Perché? Le beatitudini sono un invito a vivere in modo diverso oppure una pericolosa giustificazione della sofferenza e dell’ingiustizia?
In questo episodio mi chiedo chi siano davvero i santi. Sono persone eccezionali, lontane dalla nostra vita quotidiana, oppure persone comuni che hanno preso sul serio le parole di Gesù?
Le otto beatitudini non sono semplicemente otto belle frasi da appendere alla parete. Sono otto sfide che ci mettono a confronto con la realtà, con le nostre ambizioni e con il nostro modo di guardare agli altri.
Beatitudini o maledizione? La risposta potrebbe essere molto più difficile di quanto immaginiamo.